春风化雨，夏露凝珠，秋叶纷飞，冬雪纯碎。自古以来，二十四气节以特有的韵律，编织着中原地面的农耕史诗，承载着中华英才对当然的敬畏与贤达。广西云-广西日报特辟“寻味广西·二十四气节”专栏，从气候维度探秘广西，从新闻视角解读广西，围绕二十四气节进行全媒体报说念，深切挖掘这一生界级非物资文化遗产的深厚内涵，探寻农耕斯文的难懂与当然的高明，传承广西特地的传统文化。
2026年1月20日广西日报6—7版“二十四气节·寻味广西｜大寒”连版截图
大寒弦歌：八桂地面上的冬日暖流
近日，宇宙冬季“村晚”示范展示行为暨三江侗族自治县第九届多耶比赛在县城多耶广场举行，来自当地的22支参赛队同台竞技，以歌传情，以舞会友，为现场不雅众献上一场精彩纷呈的文化盛宴。龚普康、莫江泉 摄
大寒，北国风雪正紧时
田间农事停歇
八桂地面的乡民迎来“农闲时光”
诗意与乐声未因天寒千里寂
此刻，正是民间歌舞艺术最为活跃的时刻
东说念主们将农闲时光
过成了充满节拍与旋律的沸腾
素有“歌海”之称的广西
歌声是节庆最动东说念主的旋律
早已融入八桂儿女的血脉
蚂拐出世舞。天峨县委宣传部 供图
广西的跳舞是铭刻在地面上的活态记念
左江花山岩画上举臂挣扎的赭红色东说念主形剪影静默千年
时空轮转
而今红水河东兰县蚂拐节的铜饱读声响起
岩画姿态便在舞者身上苏醒
千年岩画与此刻的蛙舞叠合为一
当稼禾总计归仓
深冬的严寒渗入群山
贺州的瑶寨便会迎来一场握续数日数夜的
“还盘王愿”盛典
这不仅是对鼻祖盘王的祭拜
更是一场雪白与浅薄交汇的音声礼赞
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晚来天欲雪，能饮一杯无？
红梅傲雪。视频摄制：毕建东
古东说念主以为大寒才是一年中最冷的气节
大寒之“大”不仅在于比小寒的体量大、进度深
还在于此时阴气对自冬至初始复苏的阳气的
不服力度达到最大，冷气达到最盛
是以叫作念大寒
大寒时节，朔方切换“四九”极冷皮肤。范周桐 摄
历史上，年头曾有过屡次变动
自汉武帝《太始历》以来
正月从新被建造为年头
大寒才成为一年中终末一个气节
意味着冬之将尽
风刀雪剑严相逼，梅魂依旧笑冬深。毕建东 摄
大寒气节所具有的过渡性特征
还体现于东说念主们的情态层面
每到大寒
东说念主们便初始忙着准备辞旧迎新
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岁寒深处春可期
1月3日，在桂林市全州县白宝乡黄花岭绝好意思雾凇与浩荡云海圆善再见开yun体育网，组成震荡的当然奇不雅。 唐广东 摄
大寒时节扫数东亚地区高空被强劲的西北风礼貌
常有强冷空气爆发南下
带来寒潮天气
2016年1月下旬的大寒工夫
一股“霸王级寒潮”席卷宇宙
广西出现荒废大边界降雪经过
广西寒潮活跃期聚拢在11月至次年3月
以1月、2月最时时
寒潮助力地表热量交换
是维系生态均衡、保险五风十雨的伏击一环
大寒虽寒，春信已悄至
冻土之下是一冬积累的磅礴力量
大寒一到，年味悄然漫开
客岁的缺憾与困难
都将随风远去
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铿锵饱读点辞旧岁 遒劲醒狮迎新春
2025年2月5日，新春佳节工夫，藤县举办百狮报喜贺新春龙狮大巡游展演行为。岳柱健 摄
藤县狮舞的历史可回顾至唐朝开元年间
清乾隆年间扎根桂东习尚沃土后缓缓熟练兴盛
历来是村寨祝贺、节庆助兴不能或缺的文化标志
大寒闭藏
醒狮纳福驱邪拜年禧
2024.2.13濛江镇举办群狮贺新春水上狮舞饰演行为，各狮队在进行会狮。岳柱健 摄
在藤县习尚行为中
大寒作为冬春轮流的要津节点
正是打磨狮艺、谋略展演的黄金时期
醒狮摆动既能赶走严冬寒意
更承载着人人对来年五风十雨
五谷丰登的好意思好渴望
梧州市藤县中等专科学校狮舞老练基地内，国度非遗（藤县狮舞）区级代表性传承东说念主祝盛清指引弟子们进行高桩饰演老练。岳柱健 摄
一代代传承东说念主永恒遵照初心
以翻新求变的想路接续身手生命力
在传统南拳遒劲套路基础上
翻新融入当代跳舞韵律与醉狮诙谐灵动
让藤县醒狮重拾荣光。
2025年2月5日，新春佳节工夫，藤县举办百狮报喜贺新春龙狮大巡游展演行为。岳柱健 摄
饱读点铿锵辞旧岁
狮跃漫空迎新春
藤县醒狮以传统为根、翻新为翼
用遒劲之姿评释着八桂儿女的刚烈乐不雅
用深湛身手接续着习尚文脉
让非遗保护传承的故事续写新篇
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金锣声里舞春秋
视频裁剪：记者 曹丽媛 实习生 陈露 素材开始：田东县融媒体中心
岁末冬深
田东县作登瑶族乡梅林村的桑屯草坪上
金锣声穿云裂帛
年味儿被这铿锵锣音烽火
源自国度级非物资文化遗产代表性口头
——“瑶族金锣舞”。
田东县作登瑶族乡梅林村金锣舞。周金鹏 摄
布努瑶先民为遁藏战乱障碍南迁
最终在这“九分石头一分土”的大石山中落脚
因地皮真贵、收获珍稀，鸟兽争食成患
先民便以铜锣巨响驱赶鸟兽
看管劳顿效用
瑶族金锣舞饰演现场。周金鹏 摄
时日流转
清越锣声渐凝固定节拍
那些源自劳顿中的防守动作被注入祈愿
渐渐演化成本日的金锣舞
锣音与婉转的金瑶歌、激动的金唢呐交汇
共同组成底蕴深厚的布努瑶“三金”文化
金瑶歌、金唢呐亦置身自治区级非物资文化遗产代表性口头名录
锣声又起
既是节庆的伴奏
更是一个民族与山相依
与运说念共舞的灵活见证
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叮叮声里鸣古今
视频裁剪：记者 曹丽媛 实习生 练馨予 素材开始：龙州县融媒体中心
六合岑寂间
“叮叮——”一脉清越琴音忽起
宛若山泉溅落青石
自龙州天琴壮寨的青瓦木楼间褭褭荡开
似穿越千年的时光回响
龙州壮族天琴饰演。龙州县融媒体中心供图
在壮族文化中
天琴为天赐之器
常用于祝贺许诺
铜铃则象征法师戎马
寓意驱邪纳吉
二者谄媚
确立了“弹天、唱天、跳天”三位一体的特地饰演
承载着壮族先民对当然的敬畏与对生计的祈愿
天琴文化艺术节。龙州县融媒体中心供图
连年来
龙州县握续加强天琴保护与翻新
扶握天琴世家与民间社团
鼓励“非遗进校园”行为常态化
深化中越天琴艺术雷同
让天琴融入生计、走向世界
一声“叮叮”
是回响亦然启航
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极冷歌乐暖 侗韵润三江
大寒至，冬意浓
三江侗族自治县良口乡产口村
千年古榕 旁炊烟褭褭
一场如火如荼的刨汤宴正赶走岁末严寒
孟龙村的文艺队身着民族盛装，以特地的民族跳舞拉开行为序幕。
1月4日，三江侗族自治县富禄苗族乡大顺村举办2026年传统芦笙比响行为。
午时宴开，歌舞助兴
碗中盛满生态土猪的鲜香
也盛着侗家东说念主共庆丰充、喜迎新春的朴素暖意这
不仅是味蕾的慰藉
更是三江以“非遗+旅游”模式活化乡村的灵活写真
锤打糍粑。
世东说念主王人力按住一头392斤的大土猪。
从饱读楼火塘的世代传唱
到如今舞台化的精彩展演
陈腐的歌谣在新期间找到了“非遗+旅游”的传承旅途
侗族大歌的复调漂浮于青山绿水间
咱们听见的不仅是气节循环中的文化遵照
更是一个民族在期间波浪中奏响的奋进乐章
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蝴蝶歌里唱熟年
村民干活之余唱起蝴蝶歌解乏。
古城镇高路村的田埂上
劳顿舛误的村民围坐成圈
歌声婉转，将冬日的寒意赶走
支起油茶锅又唱起了蝴蝶歌。
作为国度级非物资文化遗产
富川瑶族蝴蝶歌因衬词中时时出现的“蝴的蝶”而得名
这种变成于明代的陈腐歌种
早年多唱儿女情长
如今在乡村振兴的波浪中欢乐新韵
正是人人生计发生雄伟变化的缩影
高路村蝴蝶歌传承东说念主何任香（右一）教人人唱新编的蝴蝶歌。
当暖阳为原野镀上金边
新学的歌声又在村寨间漂浮
歌声漫过田垄
瑶乡的地皮蓄满生机
预示着来年又是五谷丰登
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寒尽春归处养生润岁安
视频摄制：记者 叶焱焱 实习生 杨枚衣
大寒以“无风自寒”的凛凛开启一年最冷时段
广西地面已悄然生长春的生机
此时的养生中枢在于“顺闭藏之尾，管待生发之始”
看管阳气，为新春蓄力
饮食保重辞退以“温润”为要
需“增苦减咸”护心阳
起居养生紧扣“早卧晚起，必待日光”之古训
要点御寒头、颈、背、脚
保重应以“身心安逸，闭藏精气”为中枢
通过静态行为以管制心神
畅通养生持重“避寒就温，和缓收尾”
畅通前充分热死后收尾拉伸手脚
可舒徐筋脉
大寒是特地，亦是最先
辞退饮食温润、起居有常
心绪情切、畅通收尾的养生之说念
藏蓄生命能量
方能在新春以富余的精气神管待生机
编后语
气节流转，至此圆满。
一年前的立春，咱们许下同意：要带您作念一趟“时辰的旅东说念主”。如今回望，这趟旅程比同意更丰盈——咱们在惊蛰的雷声好听过布氏鲸的呼吸，在夏至的蝉鸣里追寻过萤火虫的光迹，在霜降的黎明静候青柿染霜、岁月留甜，在大雪的岁暮触摸过泥兴陶泥与火淬真金不怕火成壶的温度。
最牢记的，是您赐与的回话。是批驳区那句“这是我记念里的广西啊”的留言，是那位要把夏至绘本留给改日孩子的读者，是每一位在深夜里与咱们共享家乡物候故事的生分东说念主……是你们，让“时辰的旅东说念主”不再寂静，让每一期报说念都有了柔和的归处。
气节如灯，不仅照亮四时流转，更照亮每个东说念主心中那条归家的小径。感谢你们，得志陪咱们缓缓走过这四季，听咱们讲完二十四期对于地皮、对于传承、对于生计的故事。
大寒虽冷，但咱们知说念——那些被气节叫醒的情谊，都已悄然落地生根。待东风再起时，自会破土生花。
栏目有终，情感无限。谨以此系列，致意每一位认真生计的东说念主，致意咱们共同深爱的、生生束缚的广西。
再见，亦是最柔和的初始。
